玖郁參

(可以參考以下圖片，有淡水沿河設施和景點，都是不錯的選擇)

這次走的路線完全是以捷運紅線為主線的,所以非常方便。請參考"台北捷運路線圖"如下↓↓

◎簡介(可以跳過看行程)(其實不怎麼"簡"。我在這裡只寫到紅樹林步道前段，因為這些還是要自己體會才是最棒最驚喜的，所以剩下就留給你們去寫了~): 
        真的很難得可以在北部市區內看到這樣的景色。我提供的圖片，是我這次找的，我前幾天走的路線比較短，而且跳躍式的(路線推薦的位置會寫。那時侯是晚上5點半左右，太陽還沒下山，但也接近沉沒點了。紅樹林，你們對紅樹林的印象是什麼？在這次去之前，我覺得紅樹林不就是水筆仔嗎，低矮灌木，但樹葉又更少，有什麼好看的。可是這次去，完全打破我的觀念。步道是木板訂成的，周圍環繞著紅樹林。步道已經架高，不過紅樹林高度仍然高過頭一點。枝葉不如平常所見的樹茂密，不過也因此，我可以清楚看到底部濕漉漉的淺色泥地，和小小的徑流，到後半位置，應該是因為步道升高，樹叢相對降低，我的目光越過蔥蔥的紅樹林，它們一直延伸到很遙遠的地方，而在盡頭接軌處是高山(因為新北是盆地_)不過因為山的位置太遠了，而可能也因為太陽位置已近地平線，那些山看起來像是剪影，沒有前後深淺，只似布幕般，我晃晃眼，以為自己是路走多了太陽曬多了所以看走眼，如此不真實，如夢如畫...........

最近在臉書、蜜蜂上常看到有人PO文說不會英文好擔心;想要跟外國人溝通不會說。。好吧, 小編在此分享一下~

♡要看完喔～後面有些建議事項~雖然有點多字♡

首先(都要先開場白一下嘛  ), 請先放下學習一樣新東西的偏見_它好難。不論是對於甚麼東西,只要是我們不曾接觸過的,通常會先給它下個標題;貼個成見, 因為不熟悉,而有些害怕。

然而,不論我們要學習甚麼, 首要就是要先試著去接觸，不管是上課或自學。
其實要進入一個語言，一定要從他們最生活的開始，如果要力求一定要到最好，單字累積是要一定的量的。

(其實這是我的週記喇,文選的心得)(後附圖)

    助人就是在助己?那麼那是助人呢?還是助己呢?

    以文章中農夫的例子說,確實他將種子給了鄰人,鄰人的地自然收成好,而風把那上好的玉米花的花粉帶來農夫的田,他便得到了優良的玉米。綜觀兩人的結果來說,確實都得了善果,也是幫了人,同時幫了自己,可是那農夫起先的想法,究竟是利己或利人?

    幫助他人自然是極好的事,然而拉上 "利己"二字,似乎便將扭曲了原本簡單的"助人",也許我說是"扭曲",有些顯得強硬嚴重了?但至少它確實失去了一開始美好單純的本意了。

   人事物之間,以各種不同的關係彼此交錯重疊,確實複雜,而感情、利益又似乎現實地是其中最主要的牽絆?就如同農夫。確實無法輕易或真正地解開這一重重糾葛,確實很難獨善其身,除非脫離塵網?像是在母胎裡便註下的命似地,那血液的一脈相承,便像一個個無法擺脫的:"結果",而名字和相片被刻劃在戶口名簿上時,更是定讞了。

  這部作品是以道家的思想為中心,由其字句皆能感受出作者豁達的心態,但同時對人生景色不斷地消逝與變換,卻又有著不捨的情感、矛盾的感受。

  許多古代詩人在詩中時常表現其欲安頓自身的想法,然而,那是在身陷萬般無奈和深深窘境時才顯示出的。另一種生命氣質在那些詩人筆下可見一般,但那樣的坦然瀟灑在於其諾大志向與現實世態碰撞衝突後,心灰一嘆,且了解到命不可強:既然自己的志向與世俗之人相違相背,那麼就安頓自身吧!莊子云:"知其不可奈何,而安之若命。"

  所以說,道家的逍遙豁然真的是逍遙豁然?常人只知道其主持的觀點,想其定然是那般快活自在。但並非如此,在齊物逍遙之外,還隱藏了甚麼?是無境的無奈和失意,才有的淡然。因此,又見生活中的悲歡離愁,自然就有了更深一層的感受和想法。